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Casacas Carnaval Logos para Comparsas, Poleras


Todo carnavalero atesora en un rincón de su guardarropa sus casacas o batas, aunque muchas no sirvan ni para trapo de cocina. Y es que estas prendas adquirieron una especie de simbolismo de la fiesta grande. “Es un recuerdo”, dice Yanine, de la comparsa Haraganes, mientras muestra su casaca del año pasado ‘hecha un puñete’ y, según ella, con olor a diablos.
Las casacas son la vestimenta tradicional del Carnaval; forman parte de su historia, al igual que las batas que aparecieron a principios de los 50 y que ahora son preferidas por los más jóvenes. Ricardo asegura que las batas son más cómodas y con la capucha ayudan a mantener el anonimato del carnavalero.
En cuanto a los diseños de casacas, generalmente son los mismos, salvo algunas variantes en los modelos femeninos: pueden ser más cortas, tipo top, sin mangas o como camisas de varones. Y si hablamos de colores, hay agrupaciones, como la Curumechaca, que las lleva con los tonos característicos de cada comparsa, pero siempre siguiento el mismo estilo. En las batas, los chicos prefieren un solo color con el logo de su grupo impreso en todo su largo. Lo que no debe faltar en ninguna de estas prendas son los bolsillos: deben ser anchos y profundos para cargar desde globos hasta chisguetes.

Como complementos, tanto de casacas como de batas, han surgido hace algunos años las bandanas, las bolsitas y las cintas que se amarran a la cabeza en cualquier festividad; la capucha es tan vieja como el Carnaval. Todo es válido para divertirse y quienes confeccionan este tipo de atuendos están prestos a satisfacer al más exigente comparsero.

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Más datos carnavaleros

Precios de casacas • Hay casacas que cuestan 30 bolivianos. Tienen impresión a un solo color. Las más caras son las que tienen el nombre de la agrupación carnavalera bordado, valen 120 bolivianos.

Costureras • Algunas costureras y sastres, sobre todo en los mercados y barrios populosos, cobran entre 15 y 20 bolivianos por la confección de casacas, claro que éstas no tiene impresión.



Capuchas y bolsones • Algunos comparseros quieren que les hagan capuchas y bolsones, estos cuestan entre 10 y 15 bolivianos. También las pañoletas están de moda y tiene un costo de diez bolivianos.

Seguridad del corso • La seguridad del corso está garantizada, entre policías, gendarmes y guardias de carnaval suman 2.470 personas que resguardaran a los carnavaleros.

Apuntes
- Los trajes de reinas en la calle Ballivián han subido de precio por los materiales. De igual manera las casacas con bordados ‘autonómicos’, por su alta demanda.
- Los supermercados Hipermaxi y Fidalga informaron de que están organizando las campañas de presentación de las novedades de sus productos carnavaleros.
- Las serpentinas, mixturas, espumas, tintes instántaneos, pitos y vejigas de agua tienen precios económicos de Bs 8, 15 y 22. Los chisguetes se venden desde Bs 6 hasta Bs 200.
- En el comercial Grigotá y Los Pozos, los costureros indicaron que los precios de las casacas dependen de la tela y el tamaño. La más económica es la tela piel de sirena.


Cifras
Casacas
Bs 35
Es el precio, dependiendo de la tela y el diseño. En Casa Evelyn cuestan entre Bs 40 y Bs 160. Se entregan como mínimo en tres días.
Trajes para reinas
$us 200
Cuesta el alquiler pero también hay a Bs 150, Bs 300, Bs 600. Para las reinas infantiles se encuentran a $us 20 y $us 40.
Personal
5


En promedio aumenta la cantidad de costureros y modistas en los talleres de confección de casacas y trajes para las reinas de carnaval.



Estampada. Una nueva opción que aparecieron el pasado año fueron las casacas floreadas y combinadas Sin mangas. Una modelo viste esta casaca sin mangas que
gusta mucho a las mujeres jóvenes

Clásica. Esta es una muestra la tradicional casaca carnavalera femenina, que se usa con short blanco

Batas. Es la vestimenta preferida por los carnavaleros jóvenes. Se confeccionan con diferentes tipos de tela y vienen acompañadas con bandanas o pañuelos


Carnaval de Oruro


Declarado por la UNESCO, como Patrimonio Oral e intangible de la Humanidad, el “Fastuoso Carnaval de Oruro” se caracteriza por mostrar una vasta riqueza folklórica, que combina la danza y la música con la devoción a la Virgen del Socavón.

Esta expresión folklórica aglutina la mayor muestra existente en toda Bolivia, con danzas como la Diablada, Morenada, Caporales, Tinkus, Llameradas, Sicuris, Incas, Antawaras, Tobas, Waca Wacas, Kullawadas, Pujllay y otras, cuyos integrantes, además de orureños, llegan desde todas las regiones del país, principalmente de La Paz y Cochabamba, así como desde el exterior, con el fin de expresar mediante la danza, su fe y devoción.

El Primer ensayo o “Convite”, conocido como “la Promesa” a la Virgen comienza a principios de Noviembre y sirve para abrir el Carnaval y formular un compromiso para bailar tres años consecutivos. Esta promesa se refrendará en el último “Convite”, que se realiza una semana antes del Domingo de Carnaval.

Después de muchos años coincide la Fiesta en Honor a la Virgen de la Candelaria, (Virgen del Socavón) del día Sábado 2 de Febrero, coincide con el Sábado de Carnaval, que es cuando se realiza la Fastuosa Entrada de Carnaval, donde resalta el lujo y espectacularidad de más de 50 fraternidades.

La fiesta se extiende hasta las primeras horas del día Domingo. Ese día se realiza “El Alba” o saludo a la Virgen por parte de los danzarines que, amenizados por sus bandas y reunidas las fraternidades en el Socavón, contrapuntean con acordes de las distintas danzas, mostrando la destreza y dominio de los instrumentos y la riqueza musical boliviana.



En estas fechas Oruro recibe a más de 500.000 turistas nacionales y extranjeros y el movimiento que generará este flujo turístico asciende a cerca de 8 millones de dólares en cuatro días, (fuente Viceministerio de Cultura) beneficiando al comercio, transporte, turismo, artesanos bordadores y músicos del país.

El Carnaval de Oruro es una magnífica demostración del sincretismo religioso-pagano, manifestación de cultura viva y expresión folklórica de Bolivia, en la que participan jóvenes y viejos, sin distinción de clases sociales y colores políticos. La fuerte devoción religiosa convierte sus danzas en arte popular vivo.

El frenesí continua el domingo, lunes y martes, días en que la población baila y se divierte en las calles céntricas de la ciudad jugando con agua, pintura y espumas, viviendo momentos de total alegría.

Fuente: Educa Bolivia

Carnaval Musical